Assassin’s Creed: Shadows – marketingowy chaos okiem historyka

opublikowano: 2025-03-19, 13:02
wszelkie prawa zastrzeżone
Kontrowersje wokół postaci Yasuke są tylko wierzchołkiem góry lodowej. Twórcy Assassin’s Creed: Shadows dopuścili się szeregu rażących błędów i zaniedbań wobec japońskiej historii i kultury, których nie da się wytłumaczyć celową fikcją historyczną na potrzeby gry.
reklama
Źródło: Ubisoft

Assassin’s Creed: Shadows to już trzynasta główna odsłona serii gier akcji wyprodukowanych przez formę Ubisoft. Cykl opowiada historię bractwa Asasynów i zakonu templariuszy. Twórcy przyzwyczaili nas do tego, że z każdą kolejną odsłoną serii przenoszą fabułę do innej epoki i na inną szerokość geograficzną. Tym razem Ubisoft postawił na od dawna wyczekiwaną feudalną Japonię. Chociaż wierność realiom historycznym w serii Assassin’s Creed zawsze cierpiała na rzecz fabuły i rozgrywki, to tym razem twórcy przeszli samych siebie. Ubisoft podzielił opinię publiczną obsadzając w roli głównej kontrowersyjną postać Yasuke, ale dopuścił się przy tym wielu historycznych wpadek i zaniedbań, które oburzyły nie tylko japońskich odbiorców.

Assassin's Creed: Shadows – tło historyczne

Akcja gry rozpoczyna się dokładnie w 1579 r., w okresie Azuchi-Momoyama. Nazwa wzięła się od siedzib dwóch najważniejszych wodzów tamtego okresu dążących do zjednoczenia kraju: zamku Azuchi Ody Nobunagi i zamku Fushimi na wzgórzach Momoyama, który należał do Toyotomiego Hideyoshiego. Azuchi-Momoyama powszechnie identyfikuje się jako ostatni etap okresu Sengoku – epoki charakteryzującej się upadkiem władzy szogunatu w Japonii oraz licznymi wojnami toczonymi między potężnymi feudalnymi panami zwanymi daimyō. Zależnie od przyjętych w historiografii ram czasowych okres Azuchi-Momoyama może być też traktowany jako osobny okres, który rozpoczyna się po zakończeniu ery Sengoku.

Japonia w okresie Azuchi-Momoyama

Assassin's Creed: Shadows – wątpliwi specjaliści

Stosując argument kompetencji (w tym wypadku bardzo wątpliwy) Ubisoft z dumą przedstawił sylwetki swoich konsultantów, którzy mieli zadbać o jak najdokładniejsze oddanie kultury i historii Japonii. Pierwszym ekspertem jest Thomas Lockley, historyk zatrudniony na Uniwersytecie Nihon i autor książki „African Samurai: The True Story of Yasuke” oraz artykułu „The Story of Yasuke : Nobunaga 's African Retainer”. Lockley został oskarżony o zmyślanie szczegółów na temat historii Yasuke i fałszowanie strony na Wikipedii. Reakcja japońskich historyków i opinii publicznej doprowadziła do tego, że Uniwersytet Nihon wszczął dochodzenie w sprawie jego działań, a Lockley usunął lub zawiesił swoje konta w mediach społecznościowych.

reklama

Drugą ekspertką jest Sachi Schmidt-Hori, która zajmuje się literaturą i kulturą Japonii na Uniwersytecie Dartmouth. Szczególnie interesuje się tematem seksualności i płci w feudalnej Japonii, a jej najbardziej znana praca nosi tytuł „Tales of Idolized Boys: Male-Male Love in Medieval Japanese Buddhist Narratives”. Schmidt-Hori jest niewątpliwie ekspertką w swojej dziedzinie, lecz nasuwa się pytanie dlaczego została zatrudniona jako konsultantka do produkcji skupiającej się na politycznej i militarnej historii okresu Sengoku?

Assassin's Creed: Shadows – upadek dworskiej etykiety

Problemy widoczne są już na zwiastunie gry. W scenie, w której przedstawione jest spotkanie Ody Nobunagi z jego wasalami widzimy jak jeden z jego sług znajduje się na tym samym poziomie, co jego pan. Historycznie taka sytuacja nie miałaby żadnej racji bytu. Chociaż Nobunaga nie był zatwardziałym konserwatystą i potrafił doceniać ludzi za ich dokonania, a nie pochodzenie, to bez wątpienia tego człowieka spotkałby przykry koniec. Wraz z resztą wasali powinien on zająć pozycję poniżej Ody Nobunagi.

Zobacz zwiastun Assassin's Creed: Shadows

Wątpliwości budzi również pozycja, w jakiej siedzą zgromadzeni. Zaprezentowana w tej scenie pozycja seiza stała się popularna wśród samurajów dopiero w okresie Edo, a także po restauracji Meiji, kiedy ujednolicono etykietę dla wszystkich Japończyków bez względu na pochodzenie społeczne. W czasie, w którym toczy się rozgrywka, samurajowie powinni siedzieć w pozycji ze skrzyżowanymi nogami, czyli agur lub koza. Seiza była wówczas popularna wśród kobiet ze względu na specyfikę ubioru.

Date Masamune, jeden z najpotężniejszych daimyō okresu Azuchi-Momoyama, siedzący w pozycji agur lub koza.

Assassin's Creed: Shadows – wygląd ma znaczenie

Na krytykę zasługują także ukazane fryzury. W okresie Azuchi-Momoyama wśród samurajów dominowały fryzury typu yaro-ga-to lub han-ka-to, które charakteryzowały się ogoloną górną częścią głowy i włosami związanymi z tyłu. Zwyczaj ten narodził się, aby zapobiec poceniu się głowy podczas noszenia hełmu. Scena przedstawia Nobunagę i część dworzan z niepoprawnymi historycznie w pełni zarośniętymi głowami. Widoczne w scenie koki również są nieprawidłowe. Ichomage był najpopularniejszą fryzurą okresu Edo.

Polecamy e-book Michała Gadzińskiego – „Tudorowie. Od Henryka VIII do Elżbiety”

Michał Gadziński
„Tudorowie. Od Henryka VIII do Elżbiety”
cena:
11,90 zł
Wydawca:
PROMOHISTORIA [Histmag.org]
Liczba stron:
115
Format ebooków:
PDF, EPUB, MOBI (bez DRM i innych zabezpieczeń)
ISBN:
978-83-65156-43-3

Książka dostępna również jako audiobook!

reklama

W scenie nieodpowiednie są także ubiory postaci, a nawet maty tatami. Ten charakterystyczny dla japońskich wnętrz element upowszechnił się w okresie Muromachi, wraz z pojawieniem się stylu architektonicznego Shoin-zukuri. Wtedy też zaczęto rozkładać je na całej powierzchni pomieszczenia. Wyjątkowo więc twórcom udało się nie „przestrzelić” okresu historycznego. Jednakże tradycyjne maty tatami mają prostokątny kształt, a te widoczne w grze z jakiegoś powodu są kwadratowe…

Samuraj pozujący do zdjęcia z fryzurą typu Ichomage, ok. 1890 r.

Assassin's Creed: Shadows – heraldyczne zamieszanie

Heraldyka feudalnej Japonii nie jest prosta. Istnieje 241 ogólnych klasyfikacji opartych na podobieństwach strukturalnych, które uwzględniają 5116 indywidualnych herbów rodowych i personalnych określanych jako mon lub kamon. Ubisoft nie dał sobie rady z dwoma.

W omawianym zwiastunie widzimy Odę Nobunagę, który na kamishimo nosi swój kamon, czyli Oda Mokko, dołem do góry. Błędy nie ominęły także produktów promocyjnych związanych z AC: Shadows. W edycji kolekcjonerskiej znajduje się figurka postaci Yasuke, na której ukazano dwa kamony. Na zbroi Yasuke umieszczony został Oda Mokko (tym razem w prawidłowej pozycji), a na hata-sashimono, fladze noszonej na plecach w celu rozpoznania na polu bitwy umiejscowiono kirimon. Herb ten wzorowany jest na kwiecie paulowni i posiada wiele wariantów, co czyniło go bardzo powszechnie używanym wzorem. Jest to jeden z symboli rodziny cesarskiej, a także oficjalne godło japońskiego premiera i rządu. Wariant tego symbolu o nazwie Gosan no Kiri używany był także przez Odę Nobunagę. Niestety na figurce ukazano zupełnie inny wariant, Goshichi no Kiri, którego używał Toyotomi Hideyoshi.

Goshichi no Kiri – jeden z dwóch monów wzorowanych na kwiecie paulowni używanych przez Toyotomiego Hideyoshiego.

Assassin's Creed: Shadows – sumo, czyli sprawa wielkiej wagi

Kontrowersje wokół AC: Shadows nie dotyczą tylko wyboru głównych protagonistów, ale również postaci pobocznych. W grze pojawić się ma kobieta o imieniu Yaya, zapaśniczka sumo. Sumo to narodowy sport Japonii i jeden z najważniejszych elementów japońskiej kultury, którego korzenie sięgają czasów mitologicznych. Czy ową postać należy odbierać jako potwarz dla japońskiej kultury?

reklama

Wszystko zależy od kontekstu. Według prawa kobiety nie mogą brać udziału w walkach zawodowego sumo tradycyjnego ani wchodzić na dohyō, miejsce walki zapaśników. Z drugiej strony kobietom wolno uprawiać amatorskie sumo. Według tradycji historiograficznej pierwszy taki przypadek miał miejsce już w V w., kiedy cesarz Yūryaku miał rozkazać dwóm kobietom stoczyć walkę sumo. Onna sumo znacznie zyskało na popularności w połowie okresu Edo, lecz zostało oficjalnie zakazane przez japoński rząd w 1926 r. Dyscyplina wciąż istnieje na poziomie amatorskim i uprawiana jest również poza Japonią.

Assassin's Creed: Shadows – symbol nuklearnej zagłady na figurce

Chaotyczny i pozbawiony dobrego researchu marketing Ubisoftu dał o sobie znać przy projekcie kolejnej figurki. Wraz z firmą Pure Arts twórcy gry stworzyli figurkę przedstawiającą Naoe siedzącą na szczycie na wpół zniszczonej bramy torii. Torii to forma bramy będącej symbolem przejścia między światem świeckim a świętym obszarem. Najczęściej można je zobaczyć przed chramami shinto, lecz zwyczaj stawiania torii jest starszy od budowania świątyń i sięga czasów starożytnych.

Charakterystyczny kształt bram torii stał się symbolem japońskiej kultury, lecz na wpół zniszczona konstrukcja znajduje się tylko w Nagasaki i jest pozostałością po Sannō-jinja, chramie z XVII w. doszczętnie zniszczonym przez bombę atomową zrzuconą na miasto 9 sierpnia 1945 r. Ocalała jedynie jednonoga brama torii, która przypomina o niszczycielskiej sile broni atomowej i jest symbolem pokoju oraz odrodzenia. Przez ostrą reakcję internautów zszokowanych brakiem wyczucia i ignorancją producentów, projekt figurki wycofano.

Słynna brama torii w Nagasaki, zdjęcie z 1945 r.

Assassin's Creed: Shadows – premiera gry czy rocznica katastrofy?

Decydując się na przesunięcie premiery AC: Shadows na 20 marca 2025 r., Ubisoft dopuścił się kolejnego rażącego nietaktu. Tego dnia 1995 r. członkowie Aum Shinrikyō, religijnej sekty założonej przez Shōkō Asaharę, rozpylili silnie toksyczny sarin w pięciu pociągach należących do trzech linii tokijskiego metra. Atak miał miejsce w porannych godzinach szczytu. W jego wyniku zginęło od 12 do 14 osób, a około 6300 zostało rannych. Odpowiedzialnych za atak aresztowano i skazano na dożywocie lub śmierć. 20 marca 2025 r. przypada 30. rocznica tej tragedii. Data premiery pozostała jednak niezmieniona.

Polecamy e-book Michała Gadzińskiego – „Tudorowie. Od Henryka VIII do Elżbiety”

Michał Gadziński
„Tudorowie. Od Henryka VIII do Elżbiety”
cena:
11,90 zł
Wydawca:
PROMOHISTORIA [Histmag.org]
Liczba stron:
115
Format ebooków:
PDF, EPUB, MOBI (bez DRM i innych zabezpieczeń)
ISBN:
978-83-65156-43-3

Książka dostępna również jako audiobook!

Bibliografia

·       Berry M. E., Hideyoshi, Cambridge 1982.

·       Chaplin D., Sengoku Jidai. Nobunaga, Hideyoshi, and Ieyasu: Three Unifiers of Japan, CreateSpace Independent Publishing Platform, 2018.

·       Choi N., Symbolism of Hairstyles in Korea and Japan, „Asian Folklore Studies”, 65 (1), s. 69–86.

·       Hamada N., Japanese Family Crests and Designs, Tokyo 2023.

·       Kato K., Kamon, Japanese Family Crests, Their History and Features, Public Relations Office. Goverment of Japan, [dostęp: 15.03.2025].

·       Lorimel M., Sengokujidai: autonomy, division and unity in later medieval Japan, London 2008.

·       Marius B. J., The making of modern Japan, Cambridge 2002.

·       Rutkowska-Pałasz E., Dzieje Kultury Japońskiej, Warszawa 2023.

·       Sato O., A History of Tatami, „Chanoyu Quarterly” no. 77 (1994).

·       Yoshida R., Banning women from the sumo ring: centuries-old tradition, straight-up sexism or something more complex?, „The Japan Times”, [dostęp: 15.03.2025].

·       Young D, Young M., The Art of Japanese Architecture, North Clarendon 2007.

Netografia

·       thatparkplace.com

·       automaton-media.com

·       automaton-media.com

reklama
Komentarze
o autorze
Rafał Gumiński
Absolwent historii, a wkrótce również historii w przestrzeni publicznej na Uniwersytecie Wrocławskim. Interesuje się wszelkimi aspektami historii średniowiecza i Wysp Brytyjskich, a także wczesną historią Stanów Zjednoczonych i Polonii amerykańskiej. Ponadto pasjonuje się wszystkimi przejawami narracji historycznej w przestrzeni publicznej, zwłaszcza w filmach i grach wideo. To zwolennik rzetelnego i kreatywnego popularyzowania wiedzy historycznej. Kiedy nie zajmuje się historią, spędza czas na bliższych i dalszych podróżach, grach wideo, czytaniu książek i parzeniu kawy.

Zamów newsletter

Zapisz się, aby otrzymywać przegląd najciekawszych tekstów prosto do skrzynki mailowej. Tylko wartościowe treści, zawsze za darmo.

Zamawiając newsletter, wyrażasz zgodę na użycie adresu e-mail w celu świadczenia usługi. Usługę możesz w każdej chwili anulować, instrukcję znajdziesz w newsletterze.
© 2001-2025 Promohistoria. Wszelkie prawa zastrzeżone